琉球-琉球属于哪个国家的？

琉球国被清朝失掉百年后，为何琉球人还每年都举行大清册封？

首先得声明一点，虽然闻一多的《七子之歌》——《台湾》中写道：“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾……母亲，我要回来，母亲....”但其实，严格意义上说，琉球王国并非中华故土，只是明清两朝的“藩属国”，其领导人要接受中国皇帝的册封，类似于中华帝国和朝鲜王国的关系。

客观看，琉球人每年一度举行的盛典——大清册封，还是非常受到日本政府支持的。毕竟，这属于繁荣旅游业，振兴地方经济的重要途径，加之，琉球当地人的兴趣点就在于仪式本身和其带来的经济利益，要跟早已经亡了一个多世纪的“大清国”谈感情，实在太牵强。

（册封大典途中，cosplay清朝官员的途经之地，道旁挤满了游客）

看到这里，观众们请息怒，对我发起质疑前，让我先捋顺一下琉球的前生今世五百年。

从明初开始，琉球王国就主动成了中国的藩属国。

期间，琉球的尚氏王朝，跟朝鲜半岛的李氏王朝一样，都属于中华文化的忠实拥护者和追随者。比如，10月31日，遭遇火灾的首里城，很多古迹最早就是仿明式宫殿和礼仪风格修筑的。

此外，琉球王国一直使用中国皇帝的年号，文化服饰礼仪均效仿明制，推行儒学，用汉字。

（日本大河剧《琉球之风》中，比较真实的还原了16-17世纪琉球统治阶级的服饰、礼仪。此时，已经是清帝国时代，但琉球还是一片浓郁的大明遗风）

明亡后，琉球的老尚家跟朝鲜的老李家一样，继续与大清国保持着藩属关系，接受清朝皇帝的册封，统治阶层很多都在中国大陆开过眼，有很深厚的中华文化底蕴。

（首里城正殿上，康熙皇帝手书“中山世土”的牌匾，也在本次大火中遭了灾）

此时，其他中国藩属国，比如，越南、朝鲜和琉球一样，都沿用着明制汉家衣冠，这点，在国内决绝的大搞“剃发易发”的清帝国，倒是没有怎么强求过他们。

像当今cosplay的册封大典上，准备下跪接受大清使者册封的琉球国国王，也是一身典型的明式装扮。讲真，这个国王，表情、气质还都挺在线的。当年，琉球作为独立的国家，与清朝的疆域划分是黑水沟（东海大陆架分界处），这点，中国明清的官方文献、琉球王国的史书，甚至日本自己的某些权威史料，都写的非常详实——无一例外的说，过了黑水沟就出了大明/清国。现如今，咱们的钓鱼岛在黑水沟的西侧，自然妥妥的属于中国领土。

然而，好景不常在，早在明朝后期，琉球就被日本侵略过多次。到了1611年，再次战败后的琉球，被迫做了日本萨摩藩“藩属国”，从此陷入了“一仆二主”的尴尬境地。

但之后的多年，琉球王国只是被日本各种形式的“物质勒索”，国王并未接受过日本天皇的“册封”，琉球人民的内心和行动上，其实还是把中国皇帝视作唯一正统的。

到了19世纪中后期，明治维新后”抖起来“的日本，开始不断“蚕食”琉球，第一步就是让琉球改做自己的“完全藩属国”，对衰落的大清国各种胁迫，逼其放弃自己的宗主国权益。

对此，已经开始走向近代化的国际社会，还曾多次进行所谓的“调停”。西方各列强们的决定是——让清政府和日本明治政府把琉球一分为二，直接划归自己领土范围，但遭到了双方的一致拒绝。

然而，那边，日本才不管什么国际调停呢，在明治维新的“废藩置县”活动中，琉球王国竟然被日本官方大大方方的认作了“内藩”，编入了日本鹿儿岛县，公然宣称，琉球群岛为日本领土，禁止琉球向中国朝贡、派遣使节。

当然，这一切，都没有经过双方协商，或者征得琉球国王的同意，而是以直接“通知”的形式交办的。

此情此景下，被日本官方“监视居住”的琉球国王和其领导班子开始秘密向清政府求援，国王的世子甚至打算乔装“出逃”，到北京去搬救兵。

（琉球末代中山王画像）

然而，由于清政府对近代国际法和国际关系准则仍处于懵懂阶段，又缺乏专业的外交人员；加上1874年，日本以平乱为由，还出兵了台湾省进行武力威胁。一帮子只会背诵八股文的老头，战战兢兢的在半哄半骗的情况下，稀里糊涂的签订了中日《北京专约》，这几乎等于间接承认了日本对琉球的宗主权。

不久，琉球王国被改成了“冲绳县”，由日本政府任命的“县知事”担任地方领导。琉球国王一大家子被强制移往东京继续“监视居住”。

自此，立国700余年的琉球王国被日本正式吞并。

紧接着，大和民族大量迁入，日本政府疯狂的对琉球当地文化实施“灭绝政策”，对琉球岛民进行同化，用“为皇国效忠”等理论给当地人洗脑。不到两代人的功夫，琉球语就被折腾成了“严重濒危”语言”。

只是，最惨烈的还不是这段历史，再往后，到了太平洋战争后期，1945年3-4月的时候，日军决定按照“一亿玉碎”的指示，动用冲绳人民这一丰富的“作战资源”来对抗登岛美军。一个月之内，日军几乎征用了冲绳所有13到60岁之间的男性和大量女性，对他们进行短期的自杀式训练后，立即派上战场。

比如，男中学生组成的“铁血勤皇队”，还有女中学生的“姬百合勤皇队”。死亡率都在50%-70%以上。

战后，冲绳县树立了“姬百合之塔”的慰灵塔。下图为日本电影《姬百合之塔》海报。

“姬百合勤皇队”的女生们的遗像。她们很多人其实并非琉球本土人，而是日本移民的后代。

很显然，这种“玉碎”模式，与其说是组织战斗，实际上就是拖延美军登陆的时间，用来掩护本土的正规军。

之后，是一段与南京大屠杀一样，“被消失”在了日本历史教科书里的“琉球大屠杀”。

据一些史料记载，当年有“更着急的事儿”的蒋介石，没有接受独自托管琉球建议，一直拖到了1947年4月，最终，联合国出台了《关于前日本委任统治岛屿的协定》，决定把这两块“主权未定”之地交给美国“托管”。自此，冲绳开始成为美国在东亚地区的重要军事基地。

之后，随着东亚大陆形式的变化，美国对日政策从“遏制”迅速转为“扶植”。

上世纪七十年代，根据私相授受的《美日旧金山和约》，日本正式全面重新接管冲绳。当然，是“接管”，其实，并没有主权含义。

至今，冲绳本土人对日本的感情还是趋向负面的。战争中，他们亲眼目睹了日本最狼狈的丑态，真切感受到了他们的残暴和变态；和平年代呢，不是女性被美国大兵强暴后抛尸，就是突然坠落个鱼鹰战机，也没什么安生日子。

不过，要说搞独立，还是不太现实。毕竟，大部分琉球人，“种”已经不纯了，都混入了大和血统，说日语，在日企工作；而日本也很会用各种优惠政策笼络冲绳民众。

（琉球大学生反日的标语，也是用日语写的。毕竟，琉球语在半个世纪前就已经被折腾成了“严重濒危”语言”）

所以，当今的冲绳/琉球人虽然心有不甘，但出于自身利用的考虑，还是认同日本政府的，矛盾多集中在某些具体的事宜上。比如，对女性被强暴、战机飞行过程种经常出事故、美军军事基地安全隐患、美国大兵扰乱秩序和社会治安等等表示出了强烈不满。

总之，正如我前面解释的那样，cosplay大清册封盛典，非要上升到所谓的“宗主国感情”层面，实在过于牵强。而且，这个仪式还是日本政府非常支持，每年都会出财政拨款来筹备的一个“大事件”。

很显然，冲绳/琉球的最大游客来源地，就是咱们中国大陆。当今的“清宫戏”又这么流行，搞个cosplay来吸引中国游客，让他们看到这个仪式后，认为中华传统余威犹在，充分满足了民族自豪感后，自然会更加放开了的“买买买”.......

琉球属于哪个国家的？