琉球-冲绳与琉球的关系？

海波滔滔、长途跋涉，琉球王国为何还要向中国进贡？

海波滔滔，长途跋涉来进贡，受点奔波之苦对于他们得到的好处怎么可以相提并论。

首先我们必须先理清楚琉球王国与日本的区别，琉球王国，位于中国台湾岛和日本九州岛之间，相当于现在日本的冲绳岛地图如下。

而琉球王国与中国的历史渊源得追溯到大明王朝。琉球之琉古汉语为＂石之有光者＂，而球为美玉，琉球王国统一之前是由多个群岛组成，蜿蜒1000公里，面积3600平方公里，地图可见。

观其地理位置，可以看出是东北亚和东南亚贸易的中转站，有“万国津梁”之称，从明王朝琉球王国一统琉球诸岛后，直到清末500年间，一直以藩属国的身份向当时中国的封建王朝进贡。

而琉球王国推行的是汉文化，几百年来琉球人积累下来的汉文化根深蒂固，他们的口音属闽南语系，使用中国农历年号。民俗文化都属于中华文化，所以在这种良好的藩属关系下，向中国当时的王朝进贡是顺理成章的事，长途跋涉又算得了什么呢？当时中国的势力下，像明清王朝进贡的少数民族，哪个不是长途跋涉，而且当时中国国富民强，往往是厚往薄来，琉球是岛国。他们往往会进贡几只有特色的船只，却能带着数倍于贡品的礼物满载而归，而这些对于他们的生产力文化提升，都带来极大的促进。

此外前文也提到琉球特殊的地理位置，是航海要到，而这样的地理位置是兵家必争之地，历史上的战争多发之地，如马六甲海峡，霍尔木兹海峡。都是爆发著名战役的地方，这么重要的位置，如果国力不够强大，很容易饱受战争灾难之苦，而如果有中国这么强大的后盾，往往可以幸免于难。所以晚清时，日本出兵琉球，琉球王国求助于当时的清政府，只可惜晚清政府转弱无力自身难保，致使日本强行将琉球并入日本，设＂冲绳县＂。

冲绳与琉球的关系？

是一个地方。冲绳原来就叫琉球，是以琉球群岛为中心，众多岛屿组成的日本国的一个行政区。 冲绳本名叫琉球，明清时代它一直是中国的属国。冲绳是日本抢夺后的称呼，而琉球是中国明朝时期中国人为该群岛取的名字。 冲绳（原名琉球），位于中国台湾和日本九州之间，毗邻鹿儿岛县，东临太平洋，西濒东海。 分为冲绳本岛附近的琉球群岛、宫古岛附近的宫古列岛和石垣岛附近的八重山列岛三个岛屿群，由琉球诸岛、宫古列岛、八重山列岛、大东诸岛等60多冲绳个岛组成，共152（钓鱼岛除外）个岛屿，岛屿从东北面日本九州以南向西南方向分布，直至靠近台湾岛，是一条岛屿链，全长1000多公里。

琉球人属于什么民族呢？

琉球族 琉球人属于琉球族。琉球族主要分布于琉球群岛（包括今日本冲绳县和鹿儿岛县奄美群岛），另有部分人生活在日本本土和台湾，以及其他一些海外地区。 关于琉球人是否是一个民族，在东亚各国是有争议的。日本人和一些琉球人承认琉球族，但把琉球族当作大和族的一个分支看待。但另一些琉球人认为自己不是日本人。 琉球语言 琉球人的本民族语言是琉球语，但如今大部分琉球人已不会说琉球语。如今琉球人通用日本语或冲绳弁（冲绳式日本语）。 琉球人的本民族语言为琉球语，其与日本语有一定的近似关系，同时受到汉语闽语尤其是福州话的影响，而且琉球国官方文字为汉字，使用汉文。琉球语的语言系属有争议，多数学者认为属阿尔泰语系，并构造了“日本语族”来包含之；但语言学界亦有另一个意见，认为琉球语和南岛语系诸语更为接近。琉球语分为许多方言，以冲绳中央方言为标准，方言间有较大的不同，其间的差异会影响互通。 目前琉球人在正式场合一般使用日本语，而在冲绳民间亦有许多人使用带有浓重冲绳腔调的日本语（冲绳弁）。目前仅有约一百万人使用琉球语，而且多为年长人士，因此琉球语有衰亡的趋势，而使用人数较少的八重山方言和与那国方言，更是有濒临消失的重大危险。 起源 琉球族的起源众说纷纭，目前学术界上还没有确切的定论。从考古学的研究结果推测，琉球群岛的住民的祖先是从九州南部移入。 中国学者称琉球族是百越的后代。在《越绝书》中，百越分为“内越”和“外越”两支。秦朝灭亡六国之后，独外越不服，乘船避难于海上。秦始皇不得不调天下罪人赴东海，防备外越。由于秦朝的防备极其严厉，外越只能出海另谋生路。有中国学者认为，东海外越中的一部分可能到达台湾、琉球和日本九州岛南部，成为台湾原住民、琉球族和大和族的祖先。 西方学者则提出了一种说法，认为上古时代的琉球族与印尼或澳洲的原住民同源，属马来人的分支。而日本学者则认为琉球人与阿伊努人同源。 还有一种说法认为琉球族自日本列岛迁入，为日本人的一个分支。此说法被称为“日琉同祖论”。在日本僧人所撰的《镇西琉球记》和另一部曲亭马琴所著的日本小说《椿说弓张月》中，提到了日本镇西八郎源为朝在保元之乱后逃往琉球的故事。琉球摄政向象贤所编撰的《中山世鉴》亦称琉球舜天王是源为朝在琉球所生的儿子。此后的《中山世谱》系由《中山世鉴》汉译而成，亦沿用了这种说法。因《中山世鉴》官修史书的地位，日琉同祖论为许多日本人和一些琉球人所接受。一些著名的琉球人，如向象贤、向有恒、伊波普猷等，是日琉同祖论的支持者。但日本的《保元物语》中没有提到源为朝渡琉一事，而《中山世鉴》编撰之时琉球已沦为日本萨摩藩的附庸国，因此有人认为此事系杜撰。中国学者陶元珍亦是日琉同祖论的著名反对者，称“琉奸向象贤伪造出日人源为朝乃舜天王之父的谬说”，“实极可恨”。 而在日本江户时代，又有另外一种“日琉同祖”的说法，认为琉球人也是中国古籍中所提到的“倭人”的一支。这种说法于1719年由新井白石提出。在《南岛志》的总序里，认为《山海经》与《海外异记》二书中提到的“南倭”即是琉球，并以一些琉球的歌谣和古语进行论证。在写于1781年的《冲口发》中，藤贞干更是认为琉球惠平也岛的天孙岳（今伊平屋岛的クマヤー洞窟）是日本神话中“天孙降临之地”，神武天皇由该岛出发进行东征。此种说法诞生后，立即受到其他学者的质疑。本居宣长在其著作《钳狂人》（1785年）中，对此说法进行反驳。

琉球群岛的面积与人口是多少？

琉球群岛 陆地总面积3,090平方公里（1,193平方哩），包括大小岛屿55个，分为3个较大岛群：北部为奄美岛链，中部为冲绳诸岛，南部为先岛诸岛。 琉球群岛人口数量为140多万

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